圣人孔子

张天广编导 / 2002年

1. 赖言：

《圣人孔子》这一部话剧是在探讨孔子的精神是否对现今的文明有所好处，得到真理就是问题的答案吗？在剧里，编导用了一些反讽和隐喻的手法呈现儒学的弊，让人寻味难耐。

其中有一幕，是演员们把“孔子”给“押上台”，说着“革命无罪，造反有理！”。接着演员们便分血块吃，“边吃”就边怒骂孔子的封建思想是害人的。“吃血块”表面上是隐喻了“人吃人”的意思，但更深一层是隐喻礼教吃人的意思。“我仁义，你功利；我道德，你卑鄙”、“ 我忠信我们领导吗？他堵前门，开后门，损公家，肥私己，偷寡妇，玩小妞，厚颜无耻，丧尽天良。我要是相信他，这会儿被吃了，连骨头都不剩。”上述的一些台词就显示出了人们的愤怒、不满、无奈，狠狠的表态人们顺从礼教，但却没得到相对的回报，因此仁义道德变成了礼教虚伪的面具。圣人的精神受到质疑，这剧好像也是要批判一味跟从封建礼教的麻木愚昧国民，并且支持革命等。

至于“孔子”这角色的出现，用处大概是要让观众不再被动的观戏。他的出现打破了时空，与现代人“对质”，这样能让观众觉得真的在看孔子如何被抨击，从而思考流传下来的儒学是否还是利多于弊。

2. 吴芮珑：《圣人孔子》的符号及意义

张广天所编导的《圣人孔子》是一部牵涉“反叛传统”，借用诸多历史事件，而上演的前卫剧场。当中，此剧运用了的历史的符号最为鲜明。

从1971年到2001年这三十年间，分别发生了 913 和 911 事件，都是飞机坠机事件。以这两件对人类文明及思想有了一定的影响的事情，其意义足以让我们对自己向来引以为傲的价值观念产生质疑。主要是让我们用另一种角度看待今天的社会主义，打破任何一种迷信。

除了以上两件事之外，剧中也不断提到许多历史事件，例如秦始皇、司马迁、中国所签下了的各款条约和更重要的毛泽东毛主席。剧本不曾间断地反驳孔子的“教诲”，让观众/读者 不禁发现，孔子所传达的“教诲”其实很通俗，只不过是经由他的笔墨而成了“教材”。从这里感受到，实际上“圣人孔子”也是中国人，这个戏所描述的并非春秋战国时期的孔老夫子，而是跟大家一样的平民。另外，演员在戏剧里面不是以具体人物为出现的，而是活了两千年的孔子的学生子服、子路的形象。

因此，每个人都带着这无法摆脱的价值观念面对人生，而这只是其中一个解决问题的角度，最后的重点在于思考我们可以采用什么别的角度解决问题。