精彩报告：《跟我的前妻谈恋爱》1
黄曼君、丘幸涵、王珮潔、谢秀彬、李慧仪
从“性”出发: 思考[性/爱情/婚姻]的方程式
自古以来，“性”这一课题便不断在文学中被探讨。“性”除了指“性欲”，也包括“性别”这一课题。本报告从心理学的角度，探讨了《跟我前妻谈恋爱》这出剧所包含的“性”符号，即“性”的再现、隐喻等等。本报告引用弗洛伊德所发表关于“性”的概念，作为“性”在报告中的定义和解释。“性”包含了比寻常观念更宽泛的意义，不仅仅指生理上达到的快感，主要目的也不是为了生殖，而是为了获得快乐的感受——所有富于感情的、友好的冲动都属于性冲动。因此，接吻、手淫、亲密的动作都可归纳为“性”。换句话说，所有广泛的爱都隶属“性”的范围。此外，本报告也从“性别”的角度，分析《跟我前妻谈恋爱》这出剧里两性之间的权力主导。结合“性”两方面含义，本报告最终会对男女爱情发展的方程式，[性、爱与婚姻]此组合做一个概括性讨论。
[性、爱与婚姻]是不是既定的方程式组合？
《跟我前妻谈恋爱》，其剧名便透露了好几层含义。从表面上看，主人公马勇以旁观者的身份目睹好友张琪与自己的前妻谈恋爱的过程。从另一个角度来看，他则是以从自己的角度出发，在好友与前妻恋爱的过程中重新恋上前妻。剧情也以这样的形式发展出明暗两线。剧中两对情侣的恋爱是剧情的明线，而暗线便是马勇和晓红重燃爱火的过程。
再看其更深一层含义，《跟我前妻谈恋爱》，“前妻”与“谈恋爱”本是对立的两组词句。“前妻”标示了一段已流逝的关系，而“恋爱”则是一种进行式关系，将两者并列在一起，即和已错过的对象再次恋爱，这似乎产生了一种时空交错的幻觉。进一步来说，“前妻”表示“已逝的婚姻”，则代表一种责任的卸下；而“谈恋爱”这种人伦关系，并不存在履行“责任”的义务。 看《跟我前妻谈恋爱》这出剧名，似乎标示了一种不存在责任关系的交往行为——“和前妻谈恋爱”——摆脱责任的同时，却又能享受各种恋爱带来的欢愉，包括性行为。
这部剧在马勇和晓红之间浓厚的“性”暗示后，以一场突兀的RAP来结尾。马俞两人重燃爱火，但并没有定下新的婚姻关系。追求“性”与“爱”，同时摆脱责任义务之爱情观，似乎是《跟我前妻谈恋爱》结局的留白给予观众的思考。
接下来，本报告会从不同方面，解剖《跟我前妻谈恋爱》剧中诸多有关“性”的再现、隐喻，展现“性”在男女爱情世界里的重要性。
《跟我前妻谈恋爱》这部剧，是以现实主义的形式呈现的。舞台空间以“家”为主，“家”是婚姻和情感的集中地，在这个自在、私人的小小空间里，观众最能窥视上海男女的感情生活。首先必须注意的是，这部剧的开场和结尾都发生在主人房这个最私密的空间，而情节同样有性的隐喻。开场是马勇与赵慧双双躺在床上，结尾是马勇把晓红扛进房里。观众应注意其舞台设计，隔离客厅和主人房的墙是半透明的纱帐。它的若隐若现，挑起观众对房内所发生过或快要发生的事产生窥视欲。主人房，这个空间可以被视为一个性爱的符号，可说此剧从开始到结尾，都展示了“性”这一强烈符号。再看此剧的留白，以“性”为结尾，是否强调“性”与爱情的连体关系。
子曰：“饮食男女，人之大欲存焉” ，食欲和性欲皆是人类最基本的需求；正所谓“食色性也”，可见食欲和性欲是人类欲望中并存且不可分割的一隅。《跟我前妻谈恋爱》里演员真枪实弹在台上烹煮食物、吸烟以及喝酒等行为，其实可以视作对“性”的暗示与再现。有云 “饱暖思淫欲”，由食欲引发性欲本是自然之极，当食物香味飘散到观众席时，将观众的食欲挑起的同时，更有着关于“性欲”的暗示。在第二场戏里，马张在海鲜馆享用火锅，而海鲜以科学来解读正是一类能够挑起性欲的食物，吃海鲜此情节不失为针对马张“性欲”的暗示。
至于烟酒，对于观众来说也是一种嗅觉上的感官刺激。从刻板的观点来看，“吸烟和喝酒”这两个举动会被视为男子气概的表现。然而根据弗洛伊德的“性” 研究概念， “吸烟和喝酒”其实与性欲的表现打上等号。弗洛伊德曾言：人类的“性”发展过程有三个不同的阶段——“口唇期”、“肛门期”和“生殖器官期”，并认为吮吸是一种性欲的表现。处于“口唇期”的婴儿会从吮吸中得到［自体享乐］，经过“口唇期”的成人则会借由接吻来与另一半重温或重复这种［自体享乐］。“吸烟和喝酒”其实是为寻找此官感的替代动作，因此可以与“释放性欲”画上等号。从这角度来看，《跟我前妻谈恋爱》贯穿全剧的吃喝、研究等行为，其实都有着一层关于“性”的隐喻。
张琪要为晓红买的水红色内衣、马勇和晓红在台上几番咬打、情话，都是对“性”的联想与再现，更不用说晓红被张琪扯怀衣襟表现的明显性联想。此外，剧中马勇对张琪的一段荤段子——“梁祝新编”，便带有露骨的性意涵。对于观众来说，《梁祝》是一段真挚爱情的典范，此剧在这则爱情故事中注入性爱意味，代表再真挚的爱情，多半还是需要“性”的调剂。可谓打破了观众对美好爱情的幻想，这也再次强调了“性”是爱情必要的元素。
此剧使用的背景音乐也存有“性”的隐喻。首先，“红高粱”这首歌曲，是在剧中“性”的意象展现最强烈的几幕中播出的，如马勇怂恿张琪更主动、勇敢地表露肉体上的需要时，和结局马勇把晓红扛入房里“干坏事”时。“红高粱”的运用有其出处。“红高粱”不管是作为同名电影的主题曲或是作为一种酒，借由电影里奶奶被爷爷拐进稻田里“办”了的经典乔段，皆再现了“激烈的性爱”此意象。歌曲响起时，配合红色灯光，更带出了“性”的符号。对于熟悉这部电影的观众来说，更是挑逗了他们的“性”观感。
“宝贝对不起”和“两只蝴蝶”两首歌曲，歌词中分别出现了“玫瑰”。若将歌词里的玫瑰作为一种意象，玫瑰花蕊则代表女人－含苞待放的女子、花枝招展的女子。玫瑰也带刺，刺的英译是“prick”，它的解释之一是——阴茎。因此，玫瑰，此柔与刚的同体，也能视作男女心灵和肉体的结合，其中的影射的“性”涵义非常明显。玫瑰的意象也出现在剧情里，如马勇利用了红椒和青葱合成的“玫瑰”讨晓红开心，这朵“玫瑰”更强化“性”的暗示。
晓红酷爱红色，时常身着红衣出场。红色象征刺激、奔放与欲火，红灯也被运用在情色的一幕中。与剧中频繁出现的烟酒，勾勒出一种“灯红酒绿”的情景，描绘了男女的激情、放荡，对“性”渴求的一面。
综合了以上《跟我前妻谈恋爱》这出戏里“性”的发掘与解读，可看出“性”在男女爱情世界里占绝对重要的位置。回到本报告所提出[性、爱与婚姻]此方程式，结合前文对于剧名的诠释，可以大胆假设，“性”、“爱”与“婚姻”这三种元素，并不是绝对并列在一起的，而“性、爱”，对于男女来说，其重要性是否更凌驾于婚姻。抱着这想法，本报告接下来会以剧中三对情侣为例，从男女间的权力关系，分析此方程式在剧中的体现。
剧中，马勇不只一次发表了他的“宠物论”。相似的说辞，和张琪与晓红的对话却因对象的不同体现了男女权力主导的不同：当马勇和张琪发表“宠物论”时，女人乃作为男人的附庸；而当他向晓红发表时，男人即成了女人的附庸。这便体现在剧中明暗线发展的几对情侣，张俞以及马俞两性权力的主导上。至于马赵，则是体现了两性权利的平衡。
男强女弱是一种刻板印象，男性有较大的主导权也是一般的传统观念。但是，在《跟我前妻谈恋爱》这部剧中，张琪和晓红的关系却颠覆了这两种观念。晓红是一个事业有成的职业女性，经济独立，和张琪平起平坐甚至超越了他。张琪的情感付出明显多于晓红，这使得晓红得以在情感上主导两人的恋情。剧中有许多情节描述了张琪如何在各方面迁就晓红，就象张琪所说，晓红“搞得他很被动”。晓红和张琪的权力对调关系一直在剧中延续着，直到张琪最后想通过征服晓红来扭转他们之间的权力主导权。然而，张琪因马勇的建议而失败了，其失败又是出自于他在“性”方面错误的诠释。这说明了晓红在这段恋情里不只在感情上掌握主导权，更在“性”方面充分握有权力。
反观马勇与晓红的关系，从马勇对赵慧所作出的一系列“前戏”看来，马勇非常了解女性对于“性”的理解和需求。另外，在结尾处马张的争执中，也从晓红口中得知马勇很“温柔”，这可推论出离婚前马勇和晓红的“性行为”模式，必然也是如此。表面上，马勇对于气氛的营造，虽然看似是在性需求上对晓红的妥协。事实上，马勇的举动却是一种引导晓红妥协于他的手段。撇开性生活不谈，且看俩人的婚姻生活。晓红虽是职业女性，平时对马勇有诸多怨言，可是在衣食上还是将马勇顾得无微不至，对于晓红的训斥，马勇并没有改变的自觉。可说，在情感和性方面，马勇在两人关系中是执主导地位。
即使是离婚后，马勇的主导地位依然延续着。马俞两人的关系发展是剧情的暗线。开场时，晓红显得强势，对于马勇生活上的干扰，似乎把马勇处在被动地位。然而，晓红的举动却能看成是对马勇的眷恋，在精神上，马勇是占了上风的。即使当晓红和张琪交往后，充当两人恋爱顾问的马勇，倒像是主导两人爱情的掌控者。后来，在马勇和晓红共同烹煮晚餐一幕中，两人对彼此依恋的得到充分的体现。红椒玫瑰的意象，也可视为两人即将重新结合的暗喻。而结尾马勇敞开心扉向晓红坦白，晓红默许马勇将她扛进房内“干坏事”，表示马勇重新主导了两人间的关系。
暗线的另一层面，则体现在马勇和赵慧感情渐行渐远的过程中。当马勇发觉自己对晓红余情未了时，两人因孩子问题所造成的摩擦，便成了两人关系破裂的契机。纵观全剧，在这过程中，两人性别权力秤上并没有明显的倾斜。赵慧能为取悦马勇而购买性感内衣，也能因原则问题拒绝马勇在“性”方面的需求；她一如从前的晓红满足马勇生活上的需求，也主动成为这段感情的终结者。可说在性别上，赵慧和马勇有着同等的主导权。
马勇在两性权力上处于绝对主导地位，而他与晓红的感情也是最终唯一圆满的。看这三段感情，总有一方在恋爱过程中想从另一方手中取得主导权，不管是“性”或是精神方面。四人皆想通过“性”与主导权，寻求自己所认定的理想方程式，也就是说，四人皆想寻求自己所认定的相处模式，包括“性”的执行、爱情的掌控等。然而，并不是所有人都能与自己的伴侣达到共通的定义，有人胜利，有人失败。张俞与马赵的恋情并没有结局，这便归咎于四人对于[性、爱与婚姻]这组合定义的不同诠释。而马俞在经历了一层转折后却重归于好，回到马勇主导的恋情里。这层转折是卸下婚姻包袱后，两人并非回归原点。结局的留白并未对两人的婚姻重组做出结论，于是带出了“婚姻”是否存在于两人方程式中的问号。若两人爱情方程式前后有了改变，两人的破镜重圆是否因为他们寻得了理想的方程式？
从“性”出发: 思考[性/爱情/婚姻]的方程式
自古以来，“性”这一课题便不断在文学中被探讨。“性”除了指“性欲”，也包括“性别”这一课题。本报告从心理学的角度，探讨了《跟我前妻谈恋爱》这出剧所包含的“性”符号，即“性”的再现、隐喻等等。本报告引用弗洛伊德所发表关于“性”的概念，作为“性”在报告中的定义和解释。“性”包含了比寻常观念更宽泛的意义，不仅仅指生理上达到的快感，主要目的也不是为了生殖，而是为了获得快乐的感受——所有富于感情的、友好的冲动都属于性冲动。因此，接吻、手淫、亲密的动作都可归纳为“性”。换句话说，所有广泛的爱都隶属“性”的范围。此外，本报告也从“性别”的角度，分析《跟我前妻谈恋爱》这出剧里两性之间的权力主导。结合“性”两方面含义，本报告最终会对男女爱情发展的方程式，[性、爱与婚姻]此组合做一个概括性讨论。
[性、爱与婚姻]是不是既定的方程式组合？
《跟我前妻谈恋爱》，其剧名便透露了好几层含义。从表面上看，主人公马勇以旁观者的身份目睹好友张琪与自己的前妻谈恋爱的过程。从另一个角度来看，他则是以从自己的角度出发，在好友与前妻恋爱的过程中重新恋上前妻。剧情也以这样的形式发展出明暗两线。剧中两对情侣的恋爱是剧情的明线，而暗线便是马勇和晓红重燃爱火的过程。
再看其更深一层含义，《跟我前妻谈恋爱》，“前妻”与“谈恋爱”本是对立的两组词句。“前妻”标示了一段已流逝的关系，而“恋爱”则是一种进行式关系，将两者并列在一起，即和已错过的对象再次恋爱，这似乎产生了一种时空交错的幻觉。进一步来说，“前妻”表示“已逝的婚姻”，则代表一种责任的卸下；而“谈恋爱”这种人伦关系，并不存在履行“责任”的义务。 看《跟我前妻谈恋爱》这出剧名，似乎标示了一种不存在责任关系的交往行为——“和前妻谈恋爱”——摆脱责任的同时，却又能享受各种恋爱带来的欢愉，包括性行为。
这部剧在马勇和晓红之间浓厚的“性”暗示后，以一场突兀的RAP来结尾。马俞两人重燃爱火，但并没有定下新的婚姻关系。追求“性”与“爱”，同时摆脱责任义务之爱情观，似乎是《跟我前妻谈恋爱》结局的留白给予观众的思考。
接下来，本报告会从不同方面，解剖《跟我前妻谈恋爱》剧中诸多有关“性”的再现、隐喻，展现“性”在男女爱情世界里的重要性。
《跟我前妻谈恋爱》这部剧，是以现实主义的形式呈现的。舞台空间以“家”为主，“家”是婚姻和情感的集中地，在这个自在、私人的小小空间里，观众最能窥视上海男女的感情生活。首先必须注意的是，这部剧的开场和结尾都发生在主人房这个最私密的空间，而情节同样有性的隐喻。开场是马勇与赵慧双双躺在床上，结尾是马勇把晓红扛进房里。观众应注意其舞台设计，隔离客厅和主人房的墙是半透明的纱帐。它的若隐若现，挑起观众对房内所发生过或快要发生的事产生窥视欲。主人房，这个空间可以被视为一个性爱的符号，可说此剧从开始到结尾，都展示了“性”这一强烈符号。再看此剧的留白，以“性”为结尾，是否强调“性”与爱情的连体关系。
子曰：“饮食男女，人之大欲存焉” ，食欲和性欲皆是人类最基本的需求；正所谓“食色性也”，可见食欲和性欲是人类欲望中并存且不可分割的一隅。《跟我前妻谈恋爱》里演员真枪实弹在台上烹煮食物、吸烟以及喝酒等行为，其实可以视作对“性”的暗示与再现。有云 “饱暖思淫欲”，由食欲引发性欲本是自然之极，当食物香味飘散到观众席时，将观众的食欲挑起的同时，更有着关于“性欲”的暗示。在第二场戏里，马张在海鲜馆享用火锅，而海鲜以科学来解读正是一类能够挑起性欲的食物，吃海鲜此情节不失为针对马张“性欲”的暗示。
至于烟酒，对于观众来说也是一种嗅觉上的感官刺激。从刻板的观点来看，“吸烟和喝酒”这两个举动会被视为男子气概的表现。然而根据弗洛伊德的“性” 研究概念， “吸烟和喝酒”其实与性欲的表现打上等号。弗洛伊德曾言：人类的“性”发展过程有三个不同的阶段——“口唇期”、“肛门期”和“生殖器官期”，并认为吮吸是一种性欲的表现。处于“口唇期”的婴儿会从吮吸中得到［自体享乐］，经过“口唇期”的成人则会借由接吻来与另一半重温或重复这种［自体享乐］。“吸烟和喝酒”其实是为寻找此官感的替代动作，因此可以与“释放性欲”画上等号。从这角度来看，《跟我前妻谈恋爱》贯穿全剧的吃喝、研究等行为，其实都有着一层关于“性”的隐喻。
张琪要为晓红买的水红色内衣、马勇和晓红在台上几番咬打、情话，都是对“性”的联想与再现，更不用说晓红被张琪扯怀衣襟表现的明显性联想。此外，剧中马勇对张琪的一段荤段子——“梁祝新编”，便带有露骨的性意涵。对于观众来说，《梁祝》是一段真挚爱情的典范，此剧在这则爱情故事中注入性爱意味，代表再真挚的爱情，多半还是需要“性”的调剂。可谓打破了观众对美好爱情的幻想，这也再次强调了“性”是爱情必要的元素。
此剧使用的背景音乐也存有“性”的隐喻。首先，“红高粱”这首歌曲，是在剧中“性”的意象展现最强烈的几幕中播出的，如马勇怂恿张琪更主动、勇敢地表露肉体上的需要时，和结局马勇把晓红扛入房里“干坏事”时。“红高粱”的运用有其出处。“红高粱”不管是作为同名电影的主题曲或是作为一种酒，借由电影里奶奶被爷爷拐进稻田里“办”了的经典乔段，皆再现了“激烈的性爱”此意象。歌曲响起时，配合红色灯光，更带出了“性”的符号。对于熟悉这部电影的观众来说，更是挑逗了他们的“性”观感。
“宝贝对不起”和“两只蝴蝶”两首歌曲，歌词中分别出现了“玫瑰”。若将歌词里的玫瑰作为一种意象，玫瑰花蕊则代表女人－含苞待放的女子、花枝招展的女子。玫瑰也带刺，刺的英译是“prick”，它的解释之一是——阴茎。因此，玫瑰，此柔与刚的同体，也能视作男女心灵和肉体的结合，其中的影射的“性”涵义非常明显。玫瑰的意象也出现在剧情里，如马勇利用了红椒和青葱合成的“玫瑰”讨晓红开心，这朵“玫瑰”更强化“性”的暗示。
晓红酷爱红色，时常身着红衣出场。红色象征刺激、奔放与欲火，红灯也被运用在情色的一幕中。与剧中频繁出现的烟酒，勾勒出一种“灯红酒绿”的情景，描绘了男女的激情、放荡，对“性”渴求的一面。
综合了以上《跟我前妻谈恋爱》这出戏里“性”的发掘与解读，可看出“性”在男女爱情世界里占绝对重要的位置。回到本报告所提出[性、爱与婚姻]此方程式，结合前文对于剧名的诠释，可以大胆假设，“性”、“爱”与“婚姻”这三种元素，并不是绝对并列在一起的，而“性、爱”，对于男女来说，其重要性是否更凌驾于婚姻。抱着这想法，本报告接下来会以剧中三对情侣为例，从男女间的权力关系，分析此方程式在剧中的体现。
剧中，马勇不只一次发表了他的“宠物论”。相似的说辞，和张琪与晓红的对话却因对象的不同体现了男女权力主导的不同：当马勇和张琪发表“宠物论”时，女人乃作为男人的附庸；而当他向晓红发表时，男人即成了女人的附庸。这便体现在剧中明暗线发展的几对情侣，张俞以及马俞两性权力的主导上。至于马赵，则是体现了两性权利的平衡。
男强女弱是一种刻板印象，男性有较大的主导权也是一般的传统观念。但是，在《跟我前妻谈恋爱》这部剧中，张琪和晓红的关系却颠覆了这两种观念。晓红是一个事业有成的职业女性，经济独立，和张琪平起平坐甚至超越了他。张琪的情感付出明显多于晓红，这使得晓红得以在情感上主导两人的恋情。剧中有许多情节描述了张琪如何在各方面迁就晓红，就象张琪所说，晓红“搞得他很被动”。晓红和张琪的权力对调关系一直在剧中延续着，直到张琪最后想通过征服晓红来扭转他们之间的权力主导权。然而，张琪因马勇的建议而失败了，其失败又是出自于他在“性”方面错误的诠释。这说明了晓红在这段恋情里不只在感情上掌握主导权，更在“性”方面充分握有权力。
反观马勇与晓红的关系，从马勇对赵慧所作出的一系列“前戏”看来，马勇非常了解女性对于“性”的理解和需求。另外，在结尾处马张的争执中，也从晓红口中得知马勇很“温柔”，这可推论出离婚前马勇和晓红的“性行为”模式，必然也是如此。表面上，马勇对于气氛的营造，虽然看似是在性需求上对晓红的妥协。事实上，马勇的举动却是一种引导晓红妥协于他的手段。撇开性生活不谈，且看俩人的婚姻生活。晓红虽是职业女性，平时对马勇有诸多怨言，可是在衣食上还是将马勇顾得无微不至，对于晓红的训斥，马勇并没有改变的自觉。可说，在情感和性方面，马勇在两人关系中是执主导地位。
即使是离婚后，马勇的主导地位依然延续着。马俞两人的关系发展是剧情的暗线。开场时，晓红显得强势，对于马勇生活上的干扰，似乎把马勇处在被动地位。然而，晓红的举动却能看成是对马勇的眷恋，在精神上，马勇是占了上风的。即使当晓红和张琪交往后，充当两人恋爱顾问的马勇，倒像是主导两人爱情的掌控者。后来，在马勇和晓红共同烹煮晚餐一幕中，两人对彼此依恋的得到充分的体现。红椒玫瑰的意象，也可视为两人即将重新结合的暗喻。而结尾马勇敞开心扉向晓红坦白，晓红默许马勇将她扛进房内“干坏事”，表示马勇重新主导了两人间的关系。
暗线的另一层面，则体现在马勇和赵慧感情渐行渐远的过程中。当马勇发觉自己对晓红余情未了时，两人因孩子问题所造成的摩擦，便成了两人关系破裂的契机。纵观全剧，在这过程中，两人性别权力秤上并没有明显的倾斜。赵慧能为取悦马勇而购买性感内衣，也能因原则问题拒绝马勇在“性”方面的需求；她一如从前的晓红满足马勇生活上的需求，也主动成为这段感情的终结者。可说在性别上，赵慧和马勇有着同等的主导权。
马勇在两性权力上处于绝对主导地位，而他与晓红的感情也是最终唯一圆满的。看这三段感情，总有一方在恋爱过程中想从另一方手中取得主导权，不管是“性”或是精神方面。四人皆想通过“性”与主导权，寻求自己所认定的理想方程式，也就是说，四人皆想寻求自己所认定的相处模式，包括“性”的执行、爱情的掌控等。然而，并不是所有人都能与自己的伴侣达到共通的定义，有人胜利，有人失败。张俞与马赵的恋情并没有结局，这便归咎于四人对于[性、爱与婚姻]这组合定义的不同诠释。而马俞在经历了一层转折后却重归于好，回到马勇主导的恋情里。这层转折是卸下婚姻包袱后，两人并非回归原点。结局的留白并未对两人的婚姻重组做出结论，于是带出了“婚姻”是否存在于两人方程式中的问号。若两人爱情方程式前后有了改变，两人的破镜重圆是否因为他们寻得了理想的方程式？
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