个人作业：《私房话》@ 曾佩瑜

《私房话》：话三代女人之出走与记忆

回忆的片段

昏黄的灯光，营造了诡魅的气息，也让观众有回到过去窥探记忆的感觉。在这样的灯光下，三个女人鼓起勇气把各自的回忆赤裸裸地呈现出来。叙述的声音在三个女人间轮流穿梭，让观众通过女人的观点自行拼凑她们的故事。如此的叙事方式，与人们在回忆时一样，在脑海中呈现的都只是记忆中的某些片段。 虽说生命中的一切终究会消失，每个人只会成为别人记忆中的一小部分，但是三个女人的记忆都和男人与孩子有关，家庭与情感占了她们回忆的绝大部分。

女人和男人

“Independent,beautiful,clever,slim”都是意识形态中女人必须扮演的角色。自信、漂亮、聪慧、苗条成为女性的包装，因为这些条件符合了男性对女性以及女性对自己的期望。女人1把生命都交给了丈夫和孩子、女人2安分守己地相夫教子不能到外头工作，这都是女人的责任。“月光光”唱的是对孩子的期许，三个女人唱着这首童谣时的语气由冷静到激进，似乎想摆脱以孩子为生活重心的宿命。“妹妹背着洋娃娃”这首童谣的不断出现，象征妈妈始终背着孩子，女人总是背着包袱。 音乐及现场气氛的诡异，衬托了女人内心的压抑。女人3叫床似的呻吟以及用2个面具模拟性行为的举动，暗示了女人对男人而言只是供求欢的用具。正如女人3反复说的“两个人走在路上，总有一个是影子”，女人注定只能成为男人的附庸。女人1用布偶诉说自己的故事；女人2把洋娃娃当成自己的孩子；女人3不停地换上一个又一个面具，三个女人分别把玩的都是较女性化的用具。演出进行中突然冒出“这是导演要我做的”，这句话除了起后设的作用让观众抽离沉浸在剧中的感情，也隐喻了三个女演员都是在男导演的指挥下演出这部剧，再现女性的弱势地位。对于“你们还好吗？”这反复出现的台词，三个女人的回答一直都是“我很好。”然而三个女人在剧中诉说的尽是不愉快的记忆，当女人1说“我们来交换开心的事”后，舞台剧却来到尾声，带来反讽的效果。这再现了女人只能压抑内心的不满默默承受压力，表面上却得假装坚强的悲哀。

女性的出走

舞台上，三个女人各占三个空间，似乎在不同的时空诉说个别的故事；所叙述的事却又环环相扣，有时三人出现在相同的空间，一同演绎其中一个女人的故事。她们时而对话，时而演独角戏，似乎是三个毫不相干的女人，却又像是同一家族中的三代女人。女人1是从唐山来到南洋的第一代女人；女人2是见证新加坡经历动荡与建国的第二代女人；女人3是在现代都市长大的第三代女人。她们的记忆箱子、承载记忆的事物、叙述的回忆，都和他们所处的年代息息相关。私房钱是女人1的秘密，她生于传统的年代，所追求的只是简单的生活。船，是她远渡重洋出走的工具。抽烟是女人2的秘密，和自己聊天是她的兴趣。丈夫打她，她打孩子。丈夫禁止她到外头，她唯有努力地在平乏无奇的生活中寻找刺激。身为家庭主妇被困在又热又窄的屋子里的她，渴望心灵的出走与翱翔。鸟，是她向往的对象。面具是女人3的秘密，男人记得的只是她其中一个样子。她和男友在旅馆中只隔着一道墙，最终谁也等不到谁敲门。她戴上假发，塑造全新的自己，让火车送自己出走。影子，是她要摆脱的身份。女人3在出走的路上说：“失踪女童回家了吗？他是不是也在找我？”。这再现了女人3在出走时虽然逐渐加快脚步急着逃离，但是心中依旧惦记着男友，肉身的出走带不走内心的眷恋。此时，女人2的孩子不见了，她几近崩溃地寻找孩子，呐喊着要出去，最后进入歇斯底里的状态，在女人1和女人2的安抚下才渐趋平静。失踪，似乎隐喻了另一段出走。

记忆有机体

除了三个女人，记忆有机体是剧中的第四主角。她是处于此黑箱剧场中的8字形舞台、象征无穷无尽的循环式舞台、状似婴儿的舞台⋯⋯她是个生命体，孕育着记忆，等待被启动。在这里，可以回到过去，把自己的过去找出来。因此，随着三个女人各别从舞台中的箱子内把属于过去的东西逐一取出，记忆也一一浮现。然而，如果想要出走，必须先解开心灵的枷锁，抛开回忆的负荷。三个女人的出走始终围绕在没有尽头的舞台在相同的空间打转， 隐喻了她们被困在记忆中走不出去。最后当三个女人都不在舞台上后，舞台上的灯光循着走道忽明忽灭，象征记忆的浮现和消亡，更显示出她是一个生命体。过去没有了，恨没有了，记忆死亡了，三个女人也终于出走了。