《如梦之梦》@ 王昀诗
人生如梦－似梦，非梦。
《如梦之梦》是如何引导观众对生命进行探讨？
在悠悠的吉他和笛子声中，演员们开始绕着舞台行走，表情木讷。渐渐地，演员们步伐越来越快，开始奔跑，拚命超越，直到其中一人摇了铃铛，众人才渐渐停下脚步，放下书包，开始说故事—为《如梦之梦》拉开序幕。
演员的绕场让观众感到疑惑；看似陌生，却又似曾相识，就像是我们日常生活中所能见到的场景一般。 此景启动了人们的思绪，与自身经历进行联想，体现了布雷希特的史诗美学。绕场持续了八小时，反映了赖声川导演希望让观众看到绕场的象征意义，让观众重新思考人生的意图。人的一生，就像一个圈，没有真正的起点或终点，时快时慢，一直不断地寻找生命的解答，可最终都得放下包袱，迎接死亡 。
时间与空间的突破
《如梦》的剧情从1920年代跨至千禧年，穿梭了台北、巴黎、上海、诺曼底等，打破了舞台的空间与时间限制，让观众恍如做了一场“梦”一般。
剧中的特点，便是让主要角色由至少两名演员交替演出。一个身处于“现代”的叙述者，与演出“过去”的故事的表演者，还有“即将进入故事”在舞台不断绕场的角色，带领观众进入一个多元的空间，凸显其剧的梦幻感。
例如五号A在一旁“说故事”，看着五号B“演故事”，声音的重叠，演员的切换，让观众跟着“说故事的人”一起回到事情发生的时空，犹如亲身经历一般。此外，演员从剧情的抽离让观众避免过于沉溺于剧情中，有助于观众思考，使人们在走出剧场后对生命有新的认知。
顾香兰临死时，青年与中年时期的顾香兰都同时出现在舞台上。导演让台上同时进行不同的剧情，呈现像电影般的蒙太奇效果，让观众仿佛观看了剧中人物一生的剪影。
“看见自己”
从五号的故事里，我们进入了别人的故事，“因为一生中的谜，需要用另一个谜来解释”，这就是《如梦》要探讨的课题－生命的无解。
五号病人说了一个“西藏牧羊人”的故事，顾香兰则说了一个“笼中的鸟儿”的故事。人物通过这两个故事将我们带入一个虚境，似乎以跳叙方式预言了他们的人生故事。虚实交错，是故事亦是梦，是梦亦是人生。
剧中，五号病人始终没有名字。这意味着，五号可以是现实中任何一个人，他的故事可以是我们任何一个人的故事。而五号执着于找出怪病的原因，不就像我们不断探究自己存在意义与价值一样吗？如果你是五号你会怎么做？这都是导演希望能引导观众所思考的。因为就如五号所说的：“我们都是故事中的人物。”
“一场梦不会因为它的长度而改变它是一场梦的事实。”铃声再次响起，蜡烛被吹熄，故事束了，戏落幕了，可人生还在进行着。我们究竟看了一出戏，又或是做了一场梦？赖声川让我们自行解读，就像他希望我们自行探讨我们的人生一样。走出剧场的我们是否活在一场现实的梦境，是值得耐人寻味的。看完《如梦之梦》，我仿佛做了一场梦；梦里，有人说了一个故事。
《如梦之梦》是如何引导观众对生命进行探讨？
在悠悠的吉他和笛子声中，演员们开始绕着舞台行走，表情木讷。渐渐地，演员们步伐越来越快，开始奔跑，拚命超越，直到其中一人摇了铃铛，众人才渐渐停下脚步，放下书包，开始说故事—为《如梦之梦》拉开序幕。
演员的绕场让观众感到疑惑；看似陌生，却又似曾相识，就像是我们日常生活中所能见到的场景一般。 此景启动了人们的思绪，与自身经历进行联想，体现了布雷希特的史诗美学。绕场持续了八小时，反映了赖声川导演希望让观众看到绕场的象征意义，让观众重新思考人生的意图。人的一生，就像一个圈，没有真正的起点或终点，时快时慢，一直不断地寻找生命的解答，可最终都得放下包袱，迎接死亡 。
时间与空间的突破
《如梦》的剧情从1920年代跨至千禧年，穿梭了台北、巴黎、上海、诺曼底等，打破了舞台的空间与时间限制，让观众恍如做了一场“梦”一般。
剧中的特点，便是让主要角色由至少两名演员交替演出。一个身处于“现代”的叙述者，与演出“过去”的故事的表演者，还有“即将进入故事”在舞台不断绕场的角色，带领观众进入一个多元的空间，凸显其剧的梦幻感。
例如五号A在一旁“说故事”，看着五号B“演故事”，声音的重叠，演员的切换，让观众跟着“说故事的人”一起回到事情发生的时空，犹如亲身经历一般。此外，演员从剧情的抽离让观众避免过于沉溺于剧情中，有助于观众思考，使人们在走出剧场后对生命有新的认知。
顾香兰临死时，青年与中年时期的顾香兰都同时出现在舞台上。导演让台上同时进行不同的剧情，呈现像电影般的蒙太奇效果，让观众仿佛观看了剧中人物一生的剪影。
“看见自己”
从五号的故事里，我们进入了别人的故事，“因为一生中的谜，需要用另一个谜来解释”，这就是《如梦》要探讨的课题－生命的无解。
五号病人说了一个“西藏牧羊人”的故事，顾香兰则说了一个“笼中的鸟儿”的故事。人物通过这两个故事将我们带入一个虚境，似乎以跳叙方式预言了他们的人生故事。虚实交错，是故事亦是梦，是梦亦是人生。
剧中，五号病人始终没有名字。这意味着，五号可以是现实中任何一个人，他的故事可以是我们任何一个人的故事。而五号执着于找出怪病的原因，不就像我们不断探究自己存在意义与价值一样吗？如果你是五号你会怎么做？这都是导演希望能引导观众所思考的。因为就如五号所说的：“我们都是故事中的人物。”
“一场梦不会因为它的长度而改变它是一场梦的事实。”铃声再次响起，蜡烛被吹熄，故事束了，戏落幕了，可人生还在进行着。我们究竟看了一出戏，又或是做了一场梦？赖声川让我们自行解读，就像他希望我们自行探讨我们的人生一样。走出剧场的我们是否活在一场现实的梦境，是值得耐人寻味的。看完《如梦之梦》，我仿佛做了一场梦；梦里，有人说了一个故事。
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