《聊斋》@ 李向晴
蒲先生是脱胎自蒲松龄, 而胡小姐的姓氏 “胡”, 音同 “狐”, 指胡小姐与其他人物, 就像 《聊斋志异》 中经常出现的狐仙鬼妖。戏剧里将蒲先生以及胡小姐的塑造成情侣, 夫妻, 离婚密友或知音, 就像蒲松龄在写作一样, 将那些听来的鬼怪故事, 加上他自己丰富的 想象, 创造了一个幻想及虚构的文本世界, 带出人们心灵上的空虚。
《聊斋》讨论的是蒲先生的“孤独”,“聊”是与人谈天, 更认识对方, 同时也有着精神上的 寄托,“斋”是狭小的空间 。 《聊斋》 讲述的是蒲先生设立网上《斋聊》APP, 而胡小姐是 他设定的虚拟人物之一。他每天都与APP聊天, 而这已成为了他生活的一部分。
蒲先生因不能与人好好的沟通, 所以设置了一个能与他好好聊天的完美人物。 蒲先生和胡 小姐的儿子死后, 他们再也不能好好的聊天了, 总是争论不休。在酒会, 当蒲先生和别人 聊他的软件时, 他们表面上感兴趣, 可是心里却都在嘲笑他。后来, 他们就干脆不理他 了。蒲先生渴望与一个懂他的人聊天, 可是他又不想让身边的人懂自己 。
蒲先生设定的其实是他自己, 他只是希望有人能听他说话, 陪伴着他。我们也何尝不是这 样吗? 当我们与人聊天时, 很少会真心地在听别人在说什么, 往往只是希望有人赞同自己 的想法, 或者只是纯粹的想与人说说话。现代的人越来越怕跟人聊天, 越来越不懂得怎么 与人聊天, 所以都不愿意敞开心扉。
在戏剧的上半场中, 当蒲先生在斋聊大酒店遇到旧情人化为鬼来找他时, 他惊慌却打不开 房间的门。可是, 服务生一推就开了。蒲先生打不开的门, 其实是他自己的心门。胡小姐 是他设立的完美情人, 可是当APP里的胡小姐一直提问, 追问他时, 蒲先生就觉得胡小 姐不完美。蒲先生希望胡小姐不要问那么多问题, 而纯粹的只是跟他聊天, 陪伴他, 所以 每当胡小姐触碰到他的心门时, 他就想要把她 “换掉”。可是, 他嘴上说要把她“关掉”, 却 又不舍得放下手机。
酒店房间的门由服务生帮蒲先生打开, 他的心门, 是由胡小姐打开。打开心门对蒲先生来 说是件沉重的事, 所以他常常寄托于别人帮他打开, 就如我们一样, 我们害怕被伤害, 所 以有着自我保护的心理, 恐惧敞开心扉。当我们有机会与身边的人好好聊天时, 我们却选 择对着手机。科技虽然让我们的生活变得更方便, 可是却让人与人之间的距离更远了。人 们之间有强烈的疏离感, 也很少面对面谈天。
《聊斋》 里有几个人物其实已经死了, 但却还与蒲先生纠缠不清, 例如女记者即 吞安眠药 又割腕, 而床上都是血, 可是后来蒲先生一进酒店房门时却又问他 “ 你怎么来找我了? ” 《聊斋》里的 “死人” 都以活着的形态出现在现实或者梦境里, 都化作鬼来搅扰活人。这些 鬼可以存在是因为活着的人需要这些幻象来弥补他们生命中的缺憾, 蒲先生需要情感上的 寄托。
胡小姐是蒲先生所创造出来的完美情人, 可是随着戏剧的发展, 胡小姐慢慢的不受蒲先生 的控制了。当蒲先生不想她出现时, 她出现, 甚至还有了外遇。蒲先生所设立的完美情人 已经不在他的掌控内, 胡小姐独立自主, 有自己的想法, 反而倒过来想要操控他。这里展 现了主动与被动之间的对调, 权力关系的对调。
就算与自己设定好的完美人物聊天, 也可能会遇到各种问题, 所以其实蒲先生自己也不是 很完全的了解自己。这整部戏剧是作者由心灵组成的意境空间, 蒲先生与胡小姐的关系犹 如作者与文本的关系, 带出人们心灵上的空虚。
《聊斋》讨论的是蒲先生的“孤独”,“聊”是与人谈天, 更认识对方, 同时也有着精神上的 寄托,“斋”是狭小的空间 。 《聊斋》 讲述的是蒲先生设立网上《斋聊》APP, 而胡小姐是 他设定的虚拟人物之一。他每天都与APP聊天, 而这已成为了他生活的一部分。
蒲先生因不能与人好好的沟通, 所以设置了一个能与他好好聊天的完美人物。 蒲先生和胡 小姐的儿子死后, 他们再也不能好好的聊天了, 总是争论不休。在酒会, 当蒲先生和别人 聊他的软件时, 他们表面上感兴趣, 可是心里却都在嘲笑他。后来, 他们就干脆不理他 了。蒲先生渴望与一个懂他的人聊天, 可是他又不想让身边的人懂自己 。
蒲先生设定的其实是他自己, 他只是希望有人能听他说话, 陪伴着他。我们也何尝不是这 样吗? 当我们与人聊天时, 很少会真心地在听别人在说什么, 往往只是希望有人赞同自己 的想法, 或者只是纯粹的想与人说说话。现代的人越来越怕跟人聊天, 越来越不懂得怎么 与人聊天, 所以都不愿意敞开心扉。
在戏剧的上半场中, 当蒲先生在斋聊大酒店遇到旧情人化为鬼来找他时, 他惊慌却打不开 房间的门。可是, 服务生一推就开了。蒲先生打不开的门, 其实是他自己的心门。胡小姐 是他设立的完美情人, 可是当APP里的胡小姐一直提问, 追问他时, 蒲先生就觉得胡小 姐不完美。蒲先生希望胡小姐不要问那么多问题, 而纯粹的只是跟他聊天, 陪伴他, 所以 每当胡小姐触碰到他的心门时, 他就想要把她 “换掉”。可是, 他嘴上说要把她“关掉”, 却 又不舍得放下手机。
酒店房间的门由服务生帮蒲先生打开, 他的心门, 是由胡小姐打开。打开心门对蒲先生来 说是件沉重的事, 所以他常常寄托于别人帮他打开, 就如我们一样, 我们害怕被伤害, 所 以有着自我保护的心理, 恐惧敞开心扉。当我们有机会与身边的人好好聊天时, 我们却选 择对着手机。科技虽然让我们的生活变得更方便, 可是却让人与人之间的距离更远了。人 们之间有强烈的疏离感, 也很少面对面谈天。
《聊斋》 里有几个人物其实已经死了, 但却还与蒲先生纠缠不清, 例如女记者即 吞安眠药 又割腕, 而床上都是血, 可是后来蒲先生一进酒店房门时却又问他 “ 你怎么来找我了? ” 《聊斋》里的 “死人” 都以活着的形态出现在现实或者梦境里, 都化作鬼来搅扰活人。这些 鬼可以存在是因为活着的人需要这些幻象来弥补他们生命中的缺憾, 蒲先生需要情感上的 寄托。
胡小姐是蒲先生所创造出来的完美情人, 可是随着戏剧的发展, 胡小姐慢慢的不受蒲先生 的控制了。当蒲先生不想她出现时, 她出现, 甚至还有了外遇。蒲先生所设立的完美情人 已经不在他的掌控内, 胡小姐独立自主, 有自己的想法, 反而倒过来想要操控他。这里展 现了主动与被动之间的对调, 权力关系的对调。
就算与自己设定好的完美人物聊天, 也可能会遇到各种问题, 所以其实蒲先生自己也不是 很完全的了解自己。这整部戏剧是作者由心灵组成的意境空间, 蒲先生与胡小姐的关系犹 如作者与文本的关系, 带出人们心灵上的空虚。
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