《演员四十》@ 黎思吟
反映社会对于现代女性的传统意识形态
《演员四十》是部独角戏。饰演女演员的杨雁雁，一人兼办许多角色。女演员得知自己怀孕后的心里变化的过程，杨雁雁透过内心独角戏的方式表达。她时而像在和自己对话，时而又像在自省似的，把内心想法和感受都说出。‘角色扮演’贯穿全剧，隐喻现代女性得兼顾的多重身份。在她演的众多人物中，女性角色占了绝大多数。因此，可以说此剧以女性议题为主。她脱去演员光鲜亮丽的外表、卸下艺人的光环，成了一个普通女性，展现着她赤裸、脆弱、坦诚的一面。
舞台助手的象征
两位舞台助理全剧除了协助女演员换服装，时而也充当她生活周遭的人、其他演员，时而也像她的分身。有时，两人待在一旁注视着她，而她也当他们不存在似的。他们面无表情的注视，简直接近冷眼旁观。不管是谁，被别人以那种眼光凝视都会感到不好受，也会觉得有所压力。这或许代表着社会主流对于未婚先孕者的眼光，人们常常先入为主地认为，未婚先孕者私生活不检点，甚至是龌龊的。她在 ‘不知觉中’忍受着这种一直躲在黑暗处的冷漠凝视，像是在承受社会无时无刻对于未婚先孕者的批判和否定。
他们全剧无语，是对女演员的刻意疏远，也暗示‘未婚先孕’在社会中是个被违避的话题。两人的沉默说明，社会对于未婚先孕者的刻板印象是如此的理所当然、如庸置疑。女演员或是孤立无援、无处诉说，或是选择不说，‘未婚先孕’都像是难以启齿的事。由此可见，被强加在女性身上的意识形态已经根深蒂固至连女性也默认并顺从。
‘黑色’象征恐惧与不安。两位身穿黑衣的舞台助理一直都在观众的视线范围内。这暗示了，女演员无时无刻都对于外界投以异样眼光感到恐惧，也对自己能否顺利生下孩子、抚养孩子成人而感到不安。女演员跨越‘虎度门’一幕象征她已40岁，也象征她已接受了流产的事实，并步入了人生下一个阶段。两个黑衣人站在门的两侧，也可以有所解读。因流产了，不再是‘未婚先孕’，原有的‘异样眼光’、‘不安’和‘恐惧‘也随之被抛下。
女演员怀孕至流产的过程，也比喻演员对于演戏的心态。她被分配到《女人四十》一角不久，就发现自己怀孕。当剧组杀青后，她也流产。演员把自己掏空，‘忘却自我’地孕育了一个又一个的角色，并且透过角色去经历不同的人生。如果说，演戏丰富了演员的生命，那当他与角色别离时，是否也觉得生命中有一部分被抽离了？每当到了和角色分割的时刻，演员心里或许也得经历流产般的痛楚和伤感。
我们都是Max
室友Max也代表了普罗大众的主流思想。知道女演员不婚而孕，Max没有一句暖人心的话，只有句句冰冷的现实。新加坡人是否也是如此，过于现实而忽略了人性关怀？他理直气壮、咄咄逼人的语气，让人光听就觉得喘不过气，如此也暗示现代人面对生活步伐的快速，倍感压力。他一连串的问题：‘去找孩子的爸爸叫他去新加坡负责任，你的maternity package呢？孩子的教育、托儿所、幼儿园、小学呢？’，是编剧以夸张的方式，映射新加坡人的怕输心态，让人不得不 ‘佩服’新加坡社会的 ‘高效率’ 。有观众笑了。无论是嘲笑，还是表示理解的苦笑，都表示编剧已经成功引起观众的共鸣。
女演员终于决定留下孩子后，Max多次反复地问 ‘你想清楚了没有？’，像是在质疑她的决定，也暗示了决定所带来的后果将会是严重的——成为单亲妈妈。后果之所以严重，主要还是因为单亲家庭得忍受其他人的指指点点。因此Max才会加重语气强调 ‘你没有结婚’。Max算是和她较亲近的人，但他的语气却带有些许歧视和批评的意味。这暗示，由单一父母和孩子组成的 ‘非传统’家庭，往往被社会主流社会边缘化，甚至不被身边的人所理解。女演员对着观众说， “你们有没有人想过，为什么没有谈过孩子的爸爸… …你们要怎么想，随你们。” 这或许暗示，观众其实都是代表社会主流的Max，都是常常有意无意地把非主流个体边缘化的一员。
女演员表示生完孩子后还想继续拍戏，Max却再浇她冷水，说： “你想得美啊！以后你要24小时看着你的孩子，一直到他18岁！” 如此一语道破现代女性所面临的窘境。现代东方社会出于现实的经济利益考量，某种程度上算是摒弃了‘男主外女主内’的思想。她们得跟的上社会步伐、管理好事业，符合现代社会对于女性的期许，同时还得兼顾家庭，符合传统观念中的‘贤妻良母’。当家庭需要其中一方全心照料时，社会往往觉得女方放弃事业、回家相夫教子是理所当然的事。这类观念何尝不是对女性设下的‘双重标准’。
剧中女演员没有名字，隐喻了她所面对的，由社会意识形态所带来的压力，不单单属于某一个女性，而是任何一个女性都有可能感受到的。女性的社会地位表面上像是提高了，却又并非如此。社会对于女性的刻板印象，似乎仍然被 ‘三从四德’、‘女儿经’等等所传递的老旧想左右着。
《演员四十》是部独角戏。饰演女演员的杨雁雁，一人兼办许多角色。女演员得知自己怀孕后的心里变化的过程，杨雁雁透过内心独角戏的方式表达。她时而像在和自己对话，时而又像在自省似的，把内心想法和感受都说出。‘角色扮演’贯穿全剧，隐喻现代女性得兼顾的多重身份。在她演的众多人物中，女性角色占了绝大多数。因此，可以说此剧以女性议题为主。她脱去演员光鲜亮丽的外表、卸下艺人的光环，成了一个普通女性，展现着她赤裸、脆弱、坦诚的一面。
舞台助手的象征
两位舞台助理全剧除了协助女演员换服装，时而也充当她生活周遭的人、其他演员，时而也像她的分身。有时，两人待在一旁注视着她，而她也当他们不存在似的。他们面无表情的注视，简直接近冷眼旁观。不管是谁，被别人以那种眼光凝视都会感到不好受，也会觉得有所压力。这或许代表着社会主流对于未婚先孕者的眼光，人们常常先入为主地认为，未婚先孕者私生活不检点，甚至是龌龊的。她在 ‘不知觉中’忍受着这种一直躲在黑暗处的冷漠凝视，像是在承受社会无时无刻对于未婚先孕者的批判和否定。
他们全剧无语，是对女演员的刻意疏远，也暗示‘未婚先孕’在社会中是个被违避的话题。两人的沉默说明，社会对于未婚先孕者的刻板印象是如此的理所当然、如庸置疑。女演员或是孤立无援、无处诉说，或是选择不说，‘未婚先孕’都像是难以启齿的事。由此可见，被强加在女性身上的意识形态已经根深蒂固至连女性也默认并顺从。
‘黑色’象征恐惧与不安。两位身穿黑衣的舞台助理一直都在观众的视线范围内。这暗示了，女演员无时无刻都对于外界投以异样眼光感到恐惧，也对自己能否顺利生下孩子、抚养孩子成人而感到不安。女演员跨越‘虎度门’一幕象征她已40岁，也象征她已接受了流产的事实，并步入了人生下一个阶段。两个黑衣人站在门的两侧，也可以有所解读。因流产了，不再是‘未婚先孕’，原有的‘异样眼光’、‘不安’和‘恐惧‘也随之被抛下。
女演员怀孕至流产的过程，也比喻演员对于演戏的心态。她被分配到《女人四十》一角不久，就发现自己怀孕。当剧组杀青后，她也流产。演员把自己掏空，‘忘却自我’地孕育了一个又一个的角色，并且透过角色去经历不同的人生。如果说，演戏丰富了演员的生命，那当他与角色别离时，是否也觉得生命中有一部分被抽离了？每当到了和角色分割的时刻，演员心里或许也得经历流产般的痛楚和伤感。
我们都是Max
室友Max也代表了普罗大众的主流思想。知道女演员不婚而孕，Max没有一句暖人心的话，只有句句冰冷的现实。新加坡人是否也是如此，过于现实而忽略了人性关怀？他理直气壮、咄咄逼人的语气，让人光听就觉得喘不过气，如此也暗示现代人面对生活步伐的快速，倍感压力。他一连串的问题：‘去找孩子的爸爸叫他去新加坡负责任，你的maternity package呢？孩子的教育、托儿所、幼儿园、小学呢？’，是编剧以夸张的方式，映射新加坡人的怕输心态，让人不得不 ‘佩服’新加坡社会的 ‘高效率’ 。有观众笑了。无论是嘲笑，还是表示理解的苦笑，都表示编剧已经成功引起观众的共鸣。
女演员终于决定留下孩子后，Max多次反复地问 ‘你想清楚了没有？’，像是在质疑她的决定，也暗示了决定所带来的后果将会是严重的——成为单亲妈妈。后果之所以严重，主要还是因为单亲家庭得忍受其他人的指指点点。因此Max才会加重语气强调 ‘你没有结婚’。Max算是和她较亲近的人，但他的语气却带有些许歧视和批评的意味。这暗示，由单一父母和孩子组成的 ‘非传统’家庭，往往被社会主流社会边缘化，甚至不被身边的人所理解。女演员对着观众说， “你们有没有人想过，为什么没有谈过孩子的爸爸… …你们要怎么想，随你们。” 这或许暗示，观众其实都是代表社会主流的Max，都是常常有意无意地把非主流个体边缘化的一员。
女演员表示生完孩子后还想继续拍戏，Max却再浇她冷水，说： “你想得美啊！以后你要24小时看着你的孩子，一直到他18岁！” 如此一语道破现代女性所面临的窘境。现代东方社会出于现实的经济利益考量，某种程度上算是摒弃了‘男主外女主内’的思想。她们得跟的上社会步伐、管理好事业，符合现代社会对于女性的期许，同时还得兼顾家庭，符合传统观念中的‘贤妻良母’。当家庭需要其中一方全心照料时，社会往往觉得女方放弃事业、回家相夫教子是理所当然的事。这类观念何尝不是对女性设下的‘双重标准’。
剧中女演员没有名字，隐喻了她所面对的，由社会意识形态所带来的压力，不单单属于某一个女性，而是任何一个女性都有可能感受到的。女性的社会地位表面上像是提高了，却又并非如此。社会对于女性的刻板印象，似乎仍然被 ‘三从四德’、‘女儿经’等等所传递的老旧想左右着。
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