《仲夏夜之梦》@ 张绍华
眼睛的把戏
《仲夏夜之梦》这部戏灵活地运用兼扮、镜像等表现形式，将传统社会文化中因对男性与女性不同的要求标准而产生的阶级意识巧妙地融合并隐藏在追求爱情的主旋律中。戏中的男性角色分别借用了社会等级、魔法，两种障眼法硬性地控制或潜移默化地影响着女性角色的命运与思想。
这部戏的演出背景被划分成了人类所在的城市与仙子生活的森林，两种行事风格相反的环境。然而，在这两个环境当中都存在着类似的社会体系,将它们塑造成了镜像体验，引导了观众在观赏时自发地对比归类各环境的特征。同时，在城市与森林里同样社会身份的角色，则被故意安排成由同一演员进行兼扮。这样的有意安排，提示观众要注意观察两个社会体系，与其中角色的异同，从而进行交叉分析。
在这场戏里，借用“社会等级”作为幌子对女性做出操控的男性中最典型的就是：公爵。公爵扮演着城市的社会体系里最高的统治者。他先是通过强占自己喜欢女子Hippolyta的城市，逼迫Hippolyta嫁给自己。这再现了社会文化中男性通过霸占权势来掌控女性的传统思想。同时，身为公爵拥有最高权力的他又为自己的城市制定了‘女儿的婚嫁必须听从父亲的安排’这一压迫性政策。这就为男女行为标准失衡的社会等级奠定了基础。虽然随着剧情的发展，公爵开始逐渐考虑Hippolyta的想法，并在戏剧的结尾打破了自己设立的不平等政策，看似给予了男女平等的希望。但是究其根源，公爵会迁就Hippolyta的想法是因为Hippolyta没有正面地反抗自己的求婚。因此被他视作是一种女性的服从，所以作为男性的公爵便给予了女性在允许范围内的补偿。而看似打破自己设定的不平等政策的“异常举动”，也是因为他看到本来热烈追求女孩Hermia的男孩Demetrius选择爱上其他的女孩。他认为这变相体现了男性掌控着选择女性的权利，因而顺势做出调整。这样虽然看似成全了Hermia的要求，但是实则却在维护Demetrius与Lysander两位男性的权益。从这个角度解读，公爵这个角色所象征的，则始终是男性利用“社会等级”对女性进行控制的刻板思想。
同样，城市里的公爵所对应的森林里的角色，是同样社会地位最高、由同一演员扮演的：仙王。抱着与公爵相同的态度，仙王利用“魔法”代替“社会等级” 使得操控女性更加方便，更让人不易察觉。他在受到女性（仙后）的正面拒绝自己的（男性的）要求后，认为男性的至高权力被女性所挑战是不可接受的。所以，他主观地认为仙后反抗男性的决定是一种“错误”，并且认为仙后应该受到男性的“惩罚”。于是，他便派遣另一男性（弄臣Puck）对仙后进行施法，来达到他想“惩罚”仙后，并算计仙后在“魔法”控制下接受男性的要求的双重目的。直到戏剧的尾声，仙后何时从魔法中苏醒也是由仙王所控制。女性因反抗男性要遭到“惩罚”，在森林里表现为仙后与仙王的夫妻拌嘴，而在相对的城市里不正呼应了Hermia与她父亲的婚嫁争执吗？而实施“惩罚”的角色：Puck与公爵，不也都是象征着能操控女性的就是男性吗？虽然仙王利用让人迷幻的法术与公爵使用的令人畏惧的铁律在表面上看起来截然相反的，但是他们都是建立在帮助男性操控女性的共同本质上的。所以，从这个角度分析，仙王在森林里施法要帮助Helena得到Demetrius的爱时，竟也是恶意的捉弄。仙王其实不是出自对这个女孩善意地同情，而是讽刺她被男孩用“爱情”的名义死死地控制住却不自知的愚蠢。由此，通过他让puck施法所说的嘲讽之词，与之后幸灾乐祸地看戏行为，我们不难看出仙王的“帮助”只是男性对女性的多一次操控而已。带着这样的理解，仙王这个角色所象征的，亦是利用“魔法”对女性进行控制的传统男性思想。
经过镜像环境中兼扮人物的对比与归类，不难看出城市与森林两个行事风格截然不同的环境，都贯彻着一样的男主女次的阶级意识。但是，在城市里受到“社会等级”的压迫而意识到阶级的差距并奋起反抗的女性，在森林里被迷惑人的“魔法”所影响时却任其摆布沉溺其中而不自知。我想，这才是这部戏想点明的观点吧。传统社会中，女性受到的不平等待遇是暴露的，直接强加在女性身上的，这让女性深受刺激而奋起反抗争取自己的权利。而现代社会中，女性所受到的不公平往往被隐藏在各种美好寓意的伪装下，使得女性受到迷惑并忽视了自身所受到的权益侵犯，因此对压迫不自知也更未意识到反抗。所以，现代女性要维护自我权益，需要更加敏锐的洞察力以及更加清醒的头脑使自己不被迷惑。要冲破迷雾，就要判断自己的眼睛，否则醒着也是在做梦。正如剧中所说的：“黑夜，不要用看的，要用听的。”
《仲夏夜之梦》这部戏灵活地运用兼扮、镜像等表现形式，将传统社会文化中因对男性与女性不同的要求标准而产生的阶级意识巧妙地融合并隐藏在追求爱情的主旋律中。戏中的男性角色分别借用了社会等级、魔法，两种障眼法硬性地控制或潜移默化地影响着女性角色的命运与思想。
这部戏的演出背景被划分成了人类所在的城市与仙子生活的森林，两种行事风格相反的环境。然而，在这两个环境当中都存在着类似的社会体系,将它们塑造成了镜像体验，引导了观众在观赏时自发地对比归类各环境的特征。同时，在城市与森林里同样社会身份的角色，则被故意安排成由同一演员进行兼扮。这样的有意安排，提示观众要注意观察两个社会体系，与其中角色的异同，从而进行交叉分析。
在这场戏里，借用“社会等级”作为幌子对女性做出操控的男性中最典型的就是：公爵。公爵扮演着城市的社会体系里最高的统治者。他先是通过强占自己喜欢女子Hippolyta的城市，逼迫Hippolyta嫁给自己。这再现了社会文化中男性通过霸占权势来掌控女性的传统思想。同时，身为公爵拥有最高权力的他又为自己的城市制定了‘女儿的婚嫁必须听从父亲的安排’这一压迫性政策。这就为男女行为标准失衡的社会等级奠定了基础。虽然随着剧情的发展，公爵开始逐渐考虑Hippolyta的想法，并在戏剧的结尾打破了自己设立的不平等政策，看似给予了男女平等的希望。但是究其根源，公爵会迁就Hippolyta的想法是因为Hippolyta没有正面地反抗自己的求婚。因此被他视作是一种女性的服从，所以作为男性的公爵便给予了女性在允许范围内的补偿。而看似打破自己设定的不平等政策的“异常举动”，也是因为他看到本来热烈追求女孩Hermia的男孩Demetrius选择爱上其他的女孩。他认为这变相体现了男性掌控着选择女性的权利，因而顺势做出调整。这样虽然看似成全了Hermia的要求，但是实则却在维护Demetrius与Lysander两位男性的权益。从这个角度解读，公爵这个角色所象征的，则始终是男性利用“社会等级”对女性进行控制的刻板思想。
同样，城市里的公爵所对应的森林里的角色，是同样社会地位最高、由同一演员扮演的：仙王。抱着与公爵相同的态度，仙王利用“魔法”代替“社会等级” 使得操控女性更加方便，更让人不易察觉。他在受到女性（仙后）的正面拒绝自己的（男性的）要求后，认为男性的至高权力被女性所挑战是不可接受的。所以，他主观地认为仙后反抗男性的决定是一种“错误”，并且认为仙后应该受到男性的“惩罚”。于是，他便派遣另一男性（弄臣Puck）对仙后进行施法，来达到他想“惩罚”仙后，并算计仙后在“魔法”控制下接受男性的要求的双重目的。直到戏剧的尾声，仙后何时从魔法中苏醒也是由仙王所控制。女性因反抗男性要遭到“惩罚”，在森林里表现为仙后与仙王的夫妻拌嘴，而在相对的城市里不正呼应了Hermia与她父亲的婚嫁争执吗？而实施“惩罚”的角色：Puck与公爵，不也都是象征着能操控女性的就是男性吗？虽然仙王利用让人迷幻的法术与公爵使用的令人畏惧的铁律在表面上看起来截然相反的，但是他们都是建立在帮助男性操控女性的共同本质上的。所以，从这个角度分析，仙王在森林里施法要帮助Helena得到Demetrius的爱时，竟也是恶意的捉弄。仙王其实不是出自对这个女孩善意地同情，而是讽刺她被男孩用“爱情”的名义死死地控制住却不自知的愚蠢。由此，通过他让puck施法所说的嘲讽之词，与之后幸灾乐祸地看戏行为，我们不难看出仙王的“帮助”只是男性对女性的多一次操控而已。带着这样的理解，仙王这个角色所象征的，亦是利用“魔法”对女性进行控制的传统男性思想。
经过镜像环境中兼扮人物的对比与归类，不难看出城市与森林两个行事风格截然不同的环境，都贯彻着一样的男主女次的阶级意识。但是，在城市里受到“社会等级”的压迫而意识到阶级的差距并奋起反抗的女性，在森林里被迷惑人的“魔法”所影响时却任其摆布沉溺其中而不自知。我想，这才是这部戏想点明的观点吧。传统社会中，女性受到的不平等待遇是暴露的，直接强加在女性身上的，这让女性深受刺激而奋起反抗争取自己的权利。而现代社会中，女性所受到的不公平往往被隐藏在各种美好寓意的伪装下，使得女性受到迷惑并忽视了自身所受到的权益侵犯，因此对压迫不自知也更未意识到反抗。所以，现代女性要维护自我权益，需要更加敏锐的洞察力以及更加清醒的头脑使自己不被迷惑。要冲破迷雾，就要判断自己的眼睛，否则醒着也是在做梦。正如剧中所说的：“黑夜，不要用看的，要用听的。”
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