《赤鬼》@ 梁峻洋

《赤鬼》是个寓言故事，它或许要阐述的是人与人之间的不信任，也或许要说的是自我与他者的对比与自身的身份认同。它是一个跨文化性的一个剧作，不时提醒着大家去领悟其中包含的各种深刻的意义。

身为人类的我们时常把语言，宗教，文化的不同等来区分自我与他者。而对于他者的侵略，我们常常抱着一种敌对的态度。这是无法改变的一种现象，因为社会的各种意识形态与我们对于他者的刻板印象时常让我们轻而易举划分了界线，导致我们无法轻易接纳这些他者的存在。我们其实能从剧中一人饰演多重角色时采有某一种辅助道具，如同假胡子，袍子等便能看出我们其实很难揣摩一个人，时常是借用其他外表的认知来推断一个人的地位身份。我们看得到的只是表面的层面，因此往往借用约定俗成的某种审判观念来评断一个人。就好比如在新加坡，我们只要看到黑人，身穿破旧衣服，便猜想他一定是外来劳工。久而久之，我们对这些人都产生了歧视性，而归类到他者的世界里。一个人的外表占了最大的因素，因为我们都是以貌取人，就好比如一开始因为外表的差异（红头发），FUKU 对于 ONI 的态度是采用敌对的状态，但是日子久了，她的观点才逐渐改变。

追根究底，导致这些歧视性的眼光的根本其实来自于人性的假丑恶胜过人性的真善美。假丑恶是社会的阴暗面，而真善美是大多国家与社会想要推崇，想要回归本质的一种状态。就如同在《赤鬼》火烧 ONI 的时候，村民答应FUKU只要ONI 还回孩子便会放过他的，但没想到他们却出尔反尔，硬是要烧死他。当看到这个情景时，我不仅看到了人性丑陋阴暗的一面，也让我深深体会到了人性的假丑恶与社会道德观的扭曲。村民们本是应该最接近最朴实，最真，最善，最美的性质，因为他们所处的环境最贴近原始生活。他们应该是没有经过世俗的侵蚀，应该是无邪，无心机的一群人，但在这里，我们看到了最贴近原始生活的人们的扭曲，这也不仅让我们联想到如过这件事发生的地方是在城市，那么最假，最丑，最恶的本质会不会更被渲染到极致呢？

到了剧的最高潮时，这种假丑恶的本质被放大了许多。为了生存，水银，TONBI，FUKU 被迫吃掉了ONI。他们的行为是情有可原的吗？难道为了存活在世上，我们就必须牺牲其他人来保全吗？但是转折点是当我们看到FUKU 无法接受自己为了生存而吃掉ONI 时而选择自杀，我们其实看得出真善美的本质还是保存在人的体内里。FUKU 和 ONI 最终走向了“海的另一边”，也就意味着希望，意味着真善美本质还是存在于这个世界上。我们要慢慢走向“海的另一边”，寻找回自己的真善美。